Política
911 CRUDO: EL ANTI-ESPEJO DE UN NUEVO SIGLO
Desde Puerto Rico: Elías Adasme - septiembre de 2002
El presente escrito complementa un trabajo visual de video-performance con el cual busco establecer un nexo histórico entre dos fechas dramáticamente cargadas de múltiples significados: el 11 de septiembre de 1973 en Chile, mi país natal; y el ataque terrorista a las Torres Gemelas, el 11 de septiembre de 2001 en la ciudad de Nueva York.
En ambos casos, se torna evidente el lado más oscuro de la conciencia humana, manifestándose a ultranza con su secuela de muerte y destrucción. Pareciera que - paradojicamente- Tanato hubiera elegido con premeditación y alevosía un mismo día martes en horas de la mañana, para orquestar en la historia -con veintiocho años de diferencia- su desalmada sinfonía de horror.
ANODINOS Y ADOCENADOS
Desde Chile, Gonzalo León.
Llevamos casi doce años de gobiernos democráticos y muchos de nuestros dirigentes piensan que esto es motivo de alegría o, al menos, de complacencia, especialmente cuando el bicentenario de nuestra Independencia se encuentra a la vuelta de la esquina. Lo cierto es que para el Plebiscito de 1988, yo -como muchos jóvenes de mi edad- luché y estuve en las calles por una democracia. Sin embargo, lentamente este concepto transformado de pronto en realidad, me defraudaron completamente.
Ya en 1989, cuando se llevó como candidato seguro al anodino Patricio Aylwin, todo ese interés por participar en la llamada vida política fue desapareciendo. O sea, mi lucha no fue anodina; ahí estaba yo, bajándome de un auto en marcha frente a un paradero de buses, en pleno día, y poner un inmenso NO en un muro, en Viña del Mar. Ese gesto, como el de muchos otros jóvenes, no era anodino, pero el candidato que tuvimos -y que creo no merecimos- sí lo era.
DE NUEVO LA INTOLERANCIA
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
Desde su Independencia, los Estados Unidos ha intervenido, invadido y saqueado unas 216 veces a diferentes países en distintos momentos de su historia, no siempre sin consecuencias humanas importantes, como el medio millón de niños que perdieron la vida en Irak, después de que se iniciara un proceso de contaminación de sus aguas con el silencio aprobatorio e hipócrita del Gobierno de los Estados Unidos y del Reino Unido. Sin mencionar el bloqueo a Cuba.
Si el costo de la expansión colonialista, desde el siglo XVI, fue cercano a los cien millones de seres humanos, ¿de qué manera vamos enfocar el tratamiento de la nueva guerra en que nos quieren involucrar los ideólogos de hoy del mismo tipo de estrategia imperialista? La globalización es un asunto que les compete a los que diseñan los mejores criterios de enriquecimiento rápido y eficaz. En este caso, la globalización de la guerra no extraña los mismos propósitos, y completa un proceso que se iniciara con la Guerra de Vietnam (1964-1975), cuando la acumulación capitalista continuaba aplicando los mismos mecanismos que había venido utilizando desde la expansión colonialista del siglo XVI.
GLOBALIZACIÓN O IMPERIALISMO PERMANENTE
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
"Lo más real, los hombres, está al servicio de una abstracción ideológica".
Octavio Paz.
Presentación.
Este será un artìculo sobre un tema muy simple, pero al mismo tiempo muy complejo. Una frase inicial así podría sonarle a muchos totalmente contraproducente pero, es nuestra intención ser lo más honesto posible con el lector: la simplicidad a que nos referimos es terminológica, la confusión es de los medios social y académico, que aún no acaban por comprender qué fue lo que pasó con la crisis de los paradigmas analíticos heredados por el siglo XVIII. Entonces, ¿cómo se hace para que la simplicidad conceptual sea coherente con un escenario intelectual más repleto de preguntas que de respuestas? Hay salidas teóricas, metodológicas y técnicas. Veamos algunas.
DE DONDE SE HABLA DE QUIEN DESIERTA Y DESERTA, ES DECIR DEL ESTADO CON SU DEUDA EXTERNA-ETERNA (PARA CANTAR EN RITMO DE TRABALENGUAS)
Desde Argentina, Daniel Noseda
De donde se habla de quien desierta y deserta, es decir
del estado con su deuda externa-eterna(para cantar en
ritmo de trabalenguas)
Gustavo gira la perilla a trabalenguas,
la lengua se le traba a usted que me traba una idea
que tengo del estado, del mío, del suyo, de Gustavo
¿Cuál es su estado? ¿Cuál es el mío? ¿Cuál es el de
Gustavo?
¿Cuál es la situación de su persona, de la mía,
de sus cuentas, de las mías y las de Gustavo?
¿La mía, la suya, la de Gustavo era una cuenta que el
estado no pagaba?
¿Cuál es el estado de la cuenta del estado?
¿150 mil millones en negativo?
LA MUERTE DE LA TOLERANCIA
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
La intolerancia es un vicio.
Es en los momentos de crisis cuando se prueba la templanza, la ecuanimidad y el coraje moral de los hombres. En la cotidianidad rara vez nos percatamos de lo necesaria que es la reflexión y el espíritu de autocrítica. Pero en las últimas semanas nos hemos dado cuenta hasta dónde puede llegar la imaginación de los hombres para destruir los pocos y frágiles avances que hemos hecho en el perímetro de la tolerancia.
El eminente historiador Henry Kamen nos decía hace poco que la tolerancia era un logro del siglo XVI, y nos añadió en su célebre estudio que "la base de la intolerancia en la Edad Media fue la alianza entre la Iglesia y el Estado"2. Rara vez podemos encontrar en la historia occidental una síntesis tan bien lograda entre Cristianismo y política como aquella que se opera entre los siglos X y XV de nuestra era.
MARK TWAIN Y EL ANTIIMPERIALISMO EN LOS ESTADOS UNIDOS
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
"La nueva bandera de los Estados Unidos
debería ser con las rayas blancas pintadas de negro,
y las estrellas sustituidas por un cráneo y dos huesos
cruzados" .
MARK TWAIN. "To the Person Sitting in Darkness" .
NORTH AMERICAN REVIEW. (Febrero de 1901). P.176.
PRESENTACIÓN PRELIMINAR.
El gran escritor norteamericano SAMUEL LANGHORNE CLEMENS (1835-1910), conocido como MARK TWAIN, bien podría ser recordado si sólo hubiéramos conservado exclusivamente una de sus amables novelas. Ya fueran LAS AVENTURAS DE TOM SAWYER, EL PRÍNCIPE Y EL MENDIGO, UN YANKEE EN LA CORTE DEL REY ARTURO O LAS AVENTURAS DE HUCKELBERRY FINN, serían suficiente trabajo literario y testimonial, para tener presente a TWAIN muchas veces, el resto de nuestros días (2).
PERONISMO VERSUS ESCRITORES: ENTRE EL AMOR Y EL ESPANTO
Por: Iván de la Torre
La llegada de Perón al poder gracias a un amplio apoyo popular no significo su aceptación por todos los sectores de la sociedad; ya antes de asumir habia comenzado su enfrentamiento con un grupo de escritores que veían en él a un futuro Rosas que instalaría lo que llamaban "la Segunda Tiranía". Este grupo se congregaría principalmente alrededor de la revista Sur, fundada y dirigida por Victoria Ocampo.
El arte de injuriar: Borges-Perón; Perón-Borges.
Perón era una persona abominable y la tiranía que ejerció fue realmente monstruosa.
J. L. Borges
EL LEÓN Y EL VIENTO
Cheo Morales H.
Desde Chile
Octubre 2001
Las torres más altas del mundo, en lo que a edificios se refiere, cayeron como dos castillos de naipes. El encontrón de las naves aéreas con estas construcciones no hallaron casi resistencias, pese a que estaban diseñadas y hechas a pruebas de bombas de gran tamaño y a que las castastrofes naturales pasaban lamiendo sus muros sin causarles el menor daño. Pero el día de la profecía estaba señalado y ocurrió tal como lo había predicho el Profeta hacen unos 1400 años atrás. También lo había señalado Nostradamus en la Edad Media. No había equivoco, todo sucedió con la puntualidad de un reloj.
DOS MAILS PARA REFLEXIONAR
Queridos lectores de Escáner Cultural:
Bienvenidos al número 34 de la revista. En esta nueva editorial hemos dejado espacio para un par de mails que nos han llegado. Lo fidedigno de sus fuentes no ha sido comprobado por nosotros..
No está de más aclarar que Escáner no pretende ser bajo ningún punto de vista una revista política, pero sí es inevitable que las personas que se dedican a escribir nos comuniquen sus reflexiones, y este mes la temática de varios columnistas se desarrolla alrededor de un tema común: la guerra y el terrorismo.
Por supuesto que ninguno de nosotros está a favor del terrorismo, pero pienso que esta situación nos lleva a reflexionar, y como Estados Unidos es parte protagonista, también cae sobre el ojo crítico del análisis, y así debe ser.
Yo personalmente repudio el régimen Talibán, por la opresión que ejerce sobre sus mujeres, entre otras cosas, pero sobre todo reniego de todo lo que lleve al sufrimiento límite de seres humanos. Lo que está pasando es triste y es doloroso, porque comenzamos un nuevo milenio y vemos que las cosas no han cambiado, que se sigue haciendo guerra, como si fuera lo más normal.
Bueno, aquí les dejamos dos mails que nos han llegado, los publicamos porque nos llevan a meditar y a cuestionarnos más allá de lo que nos dicen las noticias.
GOBERNANTES TAUMATURGOS.
(PARADOJAS DE LAS DICTADURAS EN AMERICA LATINA) (SIGLOS XIX Y XX).
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
INGREDIENTES INICIALES.
Existe una bibliografía importante sobre el asunto de las dictaduras en América Latina; desde todas las perspectivas y enfoques imaginables. Los sociólogos, politólogos, historiadores, y críticos literarios han escrito trabajos, libros, ensayos, y tratados realmente valiosos, sobre un enigma que la mayor parte de nosotros todavía no acaba de comprender en toda su abrumadora magnitud: las dictaduras latinoamericanas. La riqueza de los tratamientos posibles se debe en gran medida, a la complejidad del tema, pero más que nada, a la enorme sensibilidad que despierta en virtud de sus múltiples aristas políticas, ideológicas, culturales, históricas, y, por qué no decirlo, hasta aquellas relacionadas con los problemas y discusiones sobre la civilización. Por lo tanto, el lector habrá podido darse cuenta de que nos estamos curando en salud, para indicarle que el trabajo que tiene en sus manos, es uno más de los esfuerzos por arrojar un poco de luz sobre la particular historia de América Latina, durante los últimos doscientos años, con un énfasis sobresaliente sobre las dictaduras y lo que han significado en nuestro crecimiento como pueblos civilizados y creativos.
DESDE EL PRINCIPIO AL FIN
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Julio 2001
Todo comenzó hace un par de décadas.
El mundo entero no se lo creyó e, incluso, los incrédulos de la guerra de Vietnam lo negaron con la cabeza y, por ende, con la razón de las cosas que no deberían ocurrir.
La Segunda Guerra mundial condujo a la humanidad hacia una paz incierta y bajo control. La división geopolítica de la humanidad tan solo fue el comienzo del término de una gran experiencia de tipo nacional, muy regional y monocultural.
OSCAR WILDE LIBERTARIO. "EL ALMA DEL HOMBRE EN EL SOCIALISMO"
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
Presentación.
En esta ocasión, mi querido lector, me tomaré la atribución de hablarte de aspectos poco conocidos de la obra y quehaceres de nuestro querido Oscar Wilde 1. No es extraño que para autores como Borges por ejemplo2, los aspectos políticos de la obra del imponderable poeta irlandés hayan pasado desapercibidos, lo mismo que su homosexualidad o su nacionalismo para otros. Ya lo decíamos en un trabajo anterior (ver ESCÁNER CULTURAL No. 17): Ser irlandés, rojo y maricón, fueron las tres grandes desgracias para un hombre que siempre creyó en que la belleza, la lucidez intelectual y el sentido de lo cotidiano eran fundamentales para cualquiera que, desde la contemporaneidad, aspirara a dejar su huella en el corazón de los hombres.
DE TODO EN LA VIDA DEL SEÑOR
Cheo Morales H.
Frankfurt a.M.- Alemania.
Abril 2001
ASÍ ERA JESÚS DE NAZARET, EL HOMBRE DE LA ÚLTIMA TENTACIÓN
LOS TALIBANES NO SE ANDAN CON PEQUEÑECES
¿A DONDE VAMOS A TERMINAR CON TANTA BASURA NÚCLEAR?
El rostro compungido de Jesús de Nazaret, el que llenó dos mil años de altares, estampitas, vitrales, iconos ortodoxos, imágenes de yeso y metales oxidables y otros preciosos, el de los crucifijos y escapularios, etc. ya, después de haber sido hasta astro de la opera rock, por culpa de la computadora de ha desvelado su verdadero rostro. Su rostro antiguo y medieval de larga melena de cabellos ondulados hasta los hombros, como imitando a uno de los cuatro mosqueteros (o al revés) , el de su rostro alargado, como un contestario europeo, de ojos azules, de porte señorial y muchas veces hasta con apariencias de actor de cine (contando la totalidad de filmes en que se le ha representado), se ha visto desvelado.
"LA CARGA DEL HOMBRE BLANCO":
RUDYARD KIPLING Y EL IMPERIALISMO BRITÁNICO (1850-1920)
"Pues no hay gloria mayor que pueda legarse a la
posteridad que conquistar a los bárbaros, rescatar
a los salvajes y paganos a la civilidad e integrar a
los ignorantes en la órbita de la razón".
Richard Hakluyit (1584).
Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge
PROEMIO.
Vamos a tratar de reflexionar con nuestro lector, en torno al imperialismo británico, de la mano de uno de sus más queridos escritores, y también uno de sus más lúcidos ideólogos. Premio Nobel de Literatura de 1907, Rudyard Kipling (1865-1936) puede ser un analista de gran utilidad para comprender con cierta amplitud, las verdaderas intenciones del imperialismo británico, durante la segunda parte del siglo XIX, es decir entre los años que van de 1850 a 1920 ; aunque en esta ocasión nos concentraremos en el estudio del período 1880-1914.
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